ფემინიზმი სომხეთში

Read in Armenian  Read in English

კოლექტიურად შექმნილი და გაზიარებული ცოდნა, გამოცდილებები, ცეკვები, საკვები, წყალი და სიცილი, ერთმანეთის ხმასა და წარმოსახვაზე აწყობა ხელს უშლის პოლიტიკური საქმიანობით გამოფიტვას და გადაღლას.

ამ სტატიაში კოლონიურ ურთიერთობას განვიხილავ საკმაოდ განსხვავებულ – არა პოსტკოლონიალურ, არამედ პოსტსოციალისტურ, უფრო კონკრეტულად კი, სომხეთის პოსტსოციალისტური რესპუბლიკის კონტექსტში.

ფემინისტი პუბლიცისტის ლექსი რუბრიკისთვის "რატომ არ მეშინია ფემინიზმის?" 

როგორც 2012 წლის არჩევნების შედეგებმა აჩვენა, პარტიათა სიების საშუალოდ 23%-ს ქალები შეადგენდნენ. თუმცა, საბოლოოდ პარლამენტში მხოლოდ 10.7% ქალი აღმოჩნდა (ამჟამად ეს მაჩვენებელი 10%-ზე დაბალია). აღნიშნული შედეგები აჩვენებს, რომ მიღებული ზომები არაეფექტური იყო. 

‘პირადი პოლიტიკურია’ - ფრაზა, რომელიც ფემინისტური მოძრაობის სიმბოლოდ იქცა, ხაზს უსვამს იმ კავშირს, რაც პირად გამოცდილებასა და ფართო სოციალურ-პოლიტიკურ სტრუქტურებს შორის არსებობს. ფემინისტები ამ კავშირის ხასიათს სხვადასხვაგვარ ინტერპრეტაციას უკეთებენ და განსხვავებულად ხედავენ.

მიუხედავად იმისა, რომ სახელმწიფომ, სამოქალაქო და საერთაშორისო საზოგადოებამ დიდი ძალისხმევა ჩადო, გენდერისა და მასთან დაკავშირებული ტერმინების ერთიანი გაგება საზოგადოებაში არ არსებობს. სრული სტატია წარმოდგენილია ინგლისურ ენაზე.

ადვოკატირების პროგრამის ოფიცერი, ფონდი ''OxYGen''. კვლევის ინტერესები:გენდერი და ნაციონალიზმი, გენდერი და კონფლიქტი, ქალთა მონაწილეობა სამშვიდობო პროცესებში. 

სტრუქტურული თუ კულტურული ფაქტორები, რომელიც ქალს არასახარბიელო მდგომარეობას უქმნის სოციალურ და პოლიტიკურ ასპარეზზე, ერთდროულად წარმოადგენს გენდერული ძალადობის მიზეზს და შედეგს. სრული სტატია წარმოდგენილია ინგლისურ ენაზე.

სტატია წარმოადგენს სომხური ხელოვნების ფემინისტურ ანალიზს. სრული სტატია წარმოდგენილია ინგლისურ ენაზე.